袁济川（-），光绪八年（）壬午科举人，江都大桥镇人，居大桥镇南后街（现为团结街）。
袁济川出生于读书人家，受家庭影响，从小就勤奋读书，发愤日后能在仕途上有所进取。中举后，任常州府教谕。常州府学常州府学，创办于唐肃宗至德年间，素有“千年府学”之称，被誉为“东南绝伟之观”。能在常州府学任教谕，反映了袁济川的学识与儒风。而在这同时，袁济川本人在府学学风的熏陶与浸润之下，也在修身养性，立德为人方面有了长足的提高，所以，他致仕后，在课读之余，仍不忘为桑梓尽其余力。
光绪卄七年（）实行新政，在废除科举制度的同时，下诏要求各地兴办新式学堂。大桥镇的有识之士，乡绅徐循卿积极首倡，于光绪卅二年（）在镇东龙华寺创设了大桥镇循序两等小学堂。
次年，大桥镇镇董莫子奇也倡设大桥镇公学。退休在家的袁济川与儿子袁泽山积极响应，他们在选定位于大桥镇中大街的三圣庵作为校址后，又与相关部门会商，商定由厘局出资为主，法源寺资助为辅，再向学生收取一定学费的办法，解决了办学经费问题，即于年2月也创办了大桥镇竞化两等小学堂。清代学堂竞化两等小学堂共设高等一级，初等二级三个班，招收了近百名学生，由袁济川出任堂长，开设国文，算术，图画，体操等功课。这一公一私两所小学堂，联诀开创了大桥镇兴办新学之风，成了后来大桥镇中心小学的前身。而袁济川校长，一干就是五六年。
明清以来，为了以丰补歉，不少地方的县衙都会在正常年景要求农民在纳粮时按一定比例扣交“积谷捐”，由县集中保管在“义仓”内，以便灾荒年份放粮赈济。光绪五年（）江都知县也在郡城与宜陵设立了“义济仓”。然而，到光绪卅三年（）知县袁国钧奉饬盘查时，却是“仓廒在望”，“颗粒未施”，而“三十年之储备，悉报销于一纸空文”！
身居大桥镇的袁济川得知这一情况后，极为震惊。他不顾年老体弱，当即联系到致仕在家的韩慕慈（前广东西宁知县，江都人），一同奔走呼号，要求查明实情，力请整顿。在上书给两江总督，巡抚的呈文中写道：
“积谷备荒，本图匮于丰之良法。然非其人，则法不行，而弊则由是而起”，“弊之所在，则由于官绅蒙蔽，经收之数，从未榜示，城乡官员交卸之时，此项又不列入交待”，因此，“历代县主，以此捐数视为署中进款之一宗，如取如携，随其所便”以致“备荒善举，只变私图，待赈穷檐，未沾实惠”，“职等谊关桑梓，目击情景，不忍坐视，不得巳，屡陈乱弊，请其实行整顿”。同时，他们又“增成章程十二条”，以“未雨绸缪，措施较易”。（借用）由于袁济川等人的奔走，使底情上达，两江总督迅即批示，即饬扬州府督同江都县查照办理。后来，对侵吞仓粮的七任县令与三位仓董予以查处，并制定了新的章程，以绝后患。
袁济川在古稀之年为了民众利益仗义执言的行为，受到江都百姓的赞许，在社会上也有了一定声望。民国元年推行自治时，他被推为大桥市自治机构-市乡议董会的总董。（朱毓麒）
