北京治白癜风的价格 https://disease.39.net/bjzkbdfyy/170805/5599614.html刘越，江苏省雕塑家协会会员，中国非遗紫砂陶项目传承人首届国培班毕业。近年来，她的紫砂雕塑作品频频获奖！作品《人民的总理》获第十届艺博杯金奖并被周恩来纪念馆永久收藏。作品《高旻寺德林长老百岁造像》在中国美术馆展出并被永久收藏。年创作的大型雕塑《陶行知》现矗立在扬州市梅岭中学。《泥土的意味》——刘越在紫砂雕塑作品中艺术表现领域拓展的可能性作者：申洪涛紫砂雕塑，相比较于大众熟知的紫砂壶的名声，显得寂寞一些。然而，在“紫砂”这个限制性的词语范围内，这个始于明代江苏宜兴丁蜀镇的，由其特有的矿物原料——紫砂泥，结合现已成非遗名录的紫砂制作技艺而成的紫砂器物，无论在工艺层面还是在鉴赏层面，的确是一道独特的风景。那么，紫砂雕塑，脱胎于传统陶瓷制作工艺，然独立于工艺品之外，其缘由从艺术分类的角度来看，属于陶瓷艺术品——即“陶艺”的范畴。而紫砂制作中的泥片成型技艺，不仅是紫砂器皿，也是紫砂雕塑最根本的造型语言，这就使得紫砂雕塑的艺术创作过程，总是从经过反复敲打的泥片开始的。▲刘越雕塑作品《人民的总理》获第十届艺博杯金奖并被周恩来纪念馆永久收藏▲刘越雕塑作品《高旻寺德林长老百岁造像》在中国美术馆展出并被永久收藏，中国美术馆吴为山馆长为刘越颁发收藏证书。刘越在确定紫砂雕塑作为自己主要的艺术表达形式之前，必要的艺术实践和摸索都无例外地经历了一转。尤其体量上被放大若干的雕塑艺术实践，即使被她称之为是学习和积累的过程，然而是非常必要的艺术训练，除艺术技能之外，还包括艺术创作的思维、眼光和品位。然而触及到紫砂雕塑，在“紫砂雕塑”词组中，“紫砂”依附的主体无疑是“雕塑”，那么雕塑艺术的表现形式及表现对象自然传递到了紫砂雕塑之中，亦如刘越的创作形式主要是写实性，创作的对象始终围绕着人物进行塑造。在绕不过去的传统制作工艺之外，怎样使紫砂雕塑从肌理、色彩、造型、体量等方面，在交叉的门类汇集点上，呈现出紫砂雕塑的特质，甚至具有英国艺术批评家克莱夫·贝尔（CliveBell）所称谓的“有意味的形式”?这应该是刘越思考过的核心问题。看得出来，在刘越的紫砂雕塑作品中，对紫砂制作中泥片成型的传统造型手法，在怎样使紫砂雕塑获得独立的艺术属性方面，进行过不同探索。这里既有倾向于扎实写实性的，如《守望》、《思念》、《人们的总理》这类雕塑作品；又有基于写实，发挥泥片的表现性、写意性的作品，如《德林长老》、《绝唱》。然而，就泥片在造型过程中通过不可复制性的艺术处理，以达到泥片成为有意味的表达时，俨然已脱离了雕塑艺术制作模式的桎梏，并且由制作工艺的特点——“内空外实”带来的表现形式，无疑增加了紫砂雕塑独特的艺术表现力。而这之所以成立的理由，即取决于泥片有意味的表达。从这个角度来说，刘越近期的作品在泥片的意味处理上，又获得了新的感知。一方面如《褪净芳华》、《彷徨》，在造型写实的基础上，泥片有意味的处理，着重体现在对创作中人物性格、气质的塑造，以及对作品观念性表达的加强与烘托；另一方面，在作品《镜像之我一》、《镜像之我二》中，人物形象趋于主观表现，在易发挥泥片特性的发型、服装等部位，更加强调了泥片的造型特性，使作品的艺术价值自然显现，艺术的意味得以存在。“意味”本身的意思是意境、趣味，从艺术审美层面来看，具有符合美学方面含义、意义的指向。如果说克莱夫·贝尔（CliveBell）的“有意味的形式”，一方面给现代主义艺术（尤其是抽象艺术）提供了强大的理论支持；另一方面，他对西方传统美术再现性（写实）艺术的批判还是有所保留的。他承认“现实主义的形式如在创作中运用得当，也会和抽象主义的形式一样有意味。但是，如果说某种再现的形式很有价值的话，其价值也只在于其形式而不在其再现。艺术中的再现因素无论有无害处总是无关紧要的东西。”他还说：“某个完美地再现出的形式也有可能很有意味，只有以牺牲它的意味去表示再现才是致命的。”他的这个观点，至少对雕塑艺术形式是很重要的。故从这个角度来说，刘越具有写实倾向的作品《彷徨》，在用“有意味的”泥片塑造中国典型传统文人的精神状态上，有意味深长之意。而现象学美学家莫里茨·盖格尔（MoritzGeiger）在《艺术的意味》一书中，非常强调艺术作品中作为现象呈现出来的审美价值，而泥片成型造型手法是紫砂雕塑获得审美价值的关键环节。显然，刘越在近期的外出学习和创作中，越来越感受到了泥片的艺术魔性。她的紫砂雕塑作品中，对泥片成型的意味寻求，也由初期的探索进入一种自觉且主动的行为状态，这是一个可以令人期待的状态。不用怀疑，刘越在紫砂雕塑领域的拓展，出现的各种可能性，是真正可以预期的。年10月7日作者简介：申洪涛，毕业于南京大学美术研究院，艺术硕士，就职于扬州市职业大学艺术学院。
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