农历七月初七，是牛郎织女聚会的日子。一个古老而浪漫的民间传说，在每一年的这一天，再一次得到演绎和传承。古城扬州，除了传说，还有许多有趣的习俗。
百索子搭桥——牛郎织女相会
牛郎织女的传说是中国四大传说之一，大概起源于魏晋年间。传说他们驾云而来，在鹊桥上相聚。说到鹊桥，老扬州认为，是喜鹊衔来的百索子搭建的。百索子，是五月初五端午节，人们用来避邪给孩子戴在腕上的五色彩线，到了“六月六”这天，大人们会把孩子的百索子取下，扔在屋顶上。而这些五颜六色的百索子，晒了一个月后，就会被喜鹊一个个衔去，搭建牛郎与织女相会的桥。
投针——预测夫君
明朝的《帝京景物略》就有:“七月七日之午丢巧针”的记载。具体说来，在七月初六这天，女孩子们会打来井水和河水，各取一半混合，放到碗里，拿到太阳下暴晒。经过一天多的暴晒，水面会结一层薄薄的水膜。七夕这天晚上，拿出绣花针，轻轻地放在水面上，借助微弱的月光，看碗底的投影是什么样子，以此来预测以后的丈夫是从文的还是行武的，是当官的还是做生意的……
赛巧——祈求心灵手巧
《真州竹枝词引》载：“七月俗名巧月，以七夕乞巧也。”。在扬州民间传说里，天空中的绚丽云霞就是织女亲手所织。于是七月初七这天，乘她到天河边与牛郎相会的机会，求赐纺织布、缝衣绣花的技巧。由此便产生了七夕乞巧的习俗。
这一天晚上，姑娘媳妇们要供上水果、茶食，梳洗干净后，按照长幼次序，祭拜织女，向织女乞巧。祈求洗衣浆裳，裁剪织补。
以前，扬州教场曾经是乞巧市。当时，“乞到巧”的媳妇姑娘，会做出各种各样的漂亮的手工织品卖。每年一进农历七月,扬州教场的乞巧市就开始了,吸引很多人前来看热闹。
喜喜蛛应巧——预兆好姻缘
蜘蛛在扬州民间也是吉祥物，老扬州人称之为喜喜蛛。喜喜蛛应巧也是七夕的游戏之一。这个游戏可能起源于南北朝。女孩将自己做的针线活放进小竹匾里，有的放应时瓜果。然后捉一个蜘蛛放进去，上面用一块布蒙起来。一夜过来,掀开上面蒙的布，如果看到有蜘蛛网,则预示着会有一段美好的姻缘等着自己。
拜魁星——乞求文章之巧
七月初七，还是魁星诞辰，因而有庆贺魁星生日的习俗，“魁”有“首”之意，古代科举考试中了状元就叫做“夺魁”、“抡魁”。旧时文人认为北斗七星为文昌府邸，其第一颗星叫“魁星”。在盛行星象崇拜的古代，人们相信某星主某事，便把魁星当作主科考的神灵予以祭祀。扬州的四望亭，原名“魁星阁”，就是明代江都县学前的“魁星阁”，七夕这天会受到文人的祭拜。
吃巧果人——巧艺在身
七夕节的饮食风俗，各地不尽相同，一般都称其为吃巧食。在扬州，称为吃“巧果人”。清代厉惕斋《真州竹枝词》中，有一首《巧果人》：“盛来食品极荒唐，饼饵都成骨相装。我客断非朱粲辈，如何人亦当为粮”。可见吃“巧果人”当时很盛行。
巧果人其实也就是扬州老百姓爱吃的“大京果”，不过是做成人的形状罢了。这种“巧果人酥”是祭拜牛郎织女星的供品。祭拜后，把“巧果人”吃掉，以示自己已经”巧艺在身。
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