近日，“地名情中国梦”全国地名普查微视频（微电影）征集活动获奖名单揭晓，扬州市选送的《扬州钞关》和《盂城驿》分别获得“地名故事类微视频”三等奖和优秀奖，也是江苏省唯一获奖的微电影“地名故事”。据了解，这是由国务院第二次全国地名普查领导小组办公室公布的。
盂城驿
钞关
用微电影讲述地名
为后人保留文化的印痕
一个地名，就是一段历史；一个地名，就是一种文化；一个地名，就是一段乡愁；一个地名，就是一个流传千年的故事。扬州首次用微电影讲述地名故事和地名文化，通过钞关、盂城驿两地变迁，讲述扬州故事和扬州文化。钞关是扬州古代文化集中的地方，钞关讲述的是“动关国计”的盐税文化，盂城驿则是邮驿文化代表。微电影镜头中围绕着钞关、盂城驿地名的由来，通过盐商老宅子遗迹、古运河的地理特征和当今老街的时代风貎，根据《大清盐商》和《徽班进京》的历史境头，实现“情景再现”、“今昔对比”，反映了时代繁华和历史变迁。
著名文化学者丁家桐说：“年扬州的繁华，扬州的衰落，扬州的欢笑，扬州的眼泪，都可以从一些老地名中寻到端倪。东华之门，摘星之楼，洪水之汪，苏唱之街，都可以隐约听到老祖宗的笑声、哭声、怒吼声与叹息声。老地名倘若渐渐消失了，老祖宗的这些声音也将渐渐消失。用微电影讲述地名，为我们留下了数码印象和记忆的空间。”
邮驿文化代表盂城驿
全国保存最好的古驿站
读过《醒世姻缘传》的人，都知道第八十八回“薛素姐送回明水，吕厨子配死高邮”里的“高邮”有关地方指的是高邮州南门外的盂城驿站。写的是吕厨子因拐人家骡子到集市上卖被抓住，结果被判罚到盂城驿来服劳役（即“摆站”）的事。
盂城驿建于明洪武八年（），为知州黄克明开设，到嘉靖三十六年（）毁于倭火，隆庆三年（），知州赵来亨重建。盂城驿在明朝时有正厅、后厅各5间，库房3间，廊房14间，神祠1间，马房20间，前鼓楼3间，照壁楼1座，驿丞宅1所。而在鼎盛时期，盂城驿的厅房达多间，有驿马匹，驿船18条，马夫、水夫多人。真正称得上是“地当广陵、涟水交衢，两京通津。郡国之输将，华裔之朝贡，使节之巡行，咸取道焉”的水马大驿。
年，被历史尘埃湮没几百年的盂城驿在一次文物普查中被发现，并通过修复而重新焕发出昔日的光彩。盂城驿坐落在高邮南门大街的南端、大运河东侧。站在大运河畔的秦邮亭边向东看，一座高二丈四、宽近二丈，两柱三楼式结构的“皇华”牌楼巍然屹立在南门大街南端街口与馆驿巷西口广场的交界处。从运河东堤踏着古皇华厅的石阶下去，穿过牌楼向东走百余步，右首是宽四丈二、高一丈零五的盂城驿影壁，影壁前是一块卧式汉白玉石碑，上面镌刻着“全国重点文物保护单位”，石碑的对面便是盂城驿大门及门厅。
盂城驿，是迄今为止全国发现的保存最完好、规模最大的古代驿站，它是当之无愧的“国保”单位！
盂城驿是高邮的骄傲，是高邮的一张名片。高邮因邮而生，因邮而城，又因邮而兴。年10月，江苏省人民政府、国家邮电部、国家文物局在高邮举办了“97中国邮文化节”，如今，邮文化节每隔两年就举办一次。
盐税文化代表钞关
曾是明代新城对外窗口
随着镜头徐徐展开，钞关的故事娓娓道来。
钞关，是扬州城南边面临运河的一座城门。其实，它也并不是真正城门的名称。因明宣德年间（公元-年），扬州挹江门外设钞关，征收过境船只税，故后人将挹江门改称为“钞关”，在民间亦称“关上”。
明清时期，运河两岸架设浮桥，以沟通两岸交通。从此，钞关城外商旅船舶途经频繁，钞关码头逐步形成，临河建屋增多，店铺林立，铺门临河而开，可见河上行船，商家与船家常喊话交易。钞关是明代新城的“窗口单位”，财货流通的枢纽。入得钞关，向北依次是埂子街、南柳巷、北柳巷直至天宁门。清代乾隆、嘉庆年间，沿街名肆相连，是名牌一条街，著名的如“伍少西帽铺”、“戴春林香铺”。到了清代至民国初年，沿岸市井繁荣，码头上人声鼎沸，车水马龙，盛极一时，成为扬州城与外埠水上交通要道。
民国十二年（），镇扬汽车公司创办，水陆交通中心东移至新开辟的福运门，来往商旅纷纷改走新道，昔日繁华的钞关，随之萧条冷落。解放以后，钞关主要成为装载柴草和建材船的停靠码头，后改为运输公司起重队装卸作业码头。年，沿岸码头、店铺及民宅在兴修水利时均被拆除，原址现已成为古运河风光带龙头关景点。
扬州百姓将钞关称为龙头关，其实只是两个“关”在一个地方而已。钞关是税收部门，龙头关是水利设施。处于小秦淮河与古运河交汇处的龙头关，记录着明代新旧两城的变迁。
文字来源：扬州网
高邮市旅游局赞赏
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